为弘扬中华传统文化，中国人民银行曾发行了一套以“明清扇面绘画作品”为素材的纪念银币。“明清扇面画”银币全套共计4枚，外形全部采用扇形的格式，全套正面图案采用的均是明朝陈道复（1483－1544）的《竹史水仙图》。而4枚银币的背面图案则分别取自清代钱慧安（1833－1911）的《柳塘牧牛图》、清代张熊（1803－1886）的《花卉图》；明朝蓝瑛（1585－1664）的《樱桃小鸟》，以及明朝汪澄（生卒年份不详）的《秋溪游艇图》。该《明清扇面画》银币的面额均为10元，每枚含纯银1盎司，总发行量为11800套。

    《竹石水仙图》：与徐渭并称“青藤白阳”的陈道复擅画花鸟，兼工山水。写意花鸟出自沈、文而纵逸过之，水墨淋漓，兼用淡色而妙趣天成。论者谓其“一半花叶，淡墨欹毫，疏斜历乱之致，咄咄逼真，久之，并浅色淡墨之痕俱化矣”。他的画风玲珑俊秀，笔路细腻，充满宁静安详的自然风气。水仙，静谧隽永，恰似一泓清水之上凌波微步的仙子，“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月”向来自恃甚高的黄山谷也不由为之倾倒，水仙丛生，倚倚插竹石，剔透的生趣。“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌；仙风道骨今谁有？淡扫娥眉寥一枝”花开了，一缕幽香泌入心肺，清新、甘甜；一派丽影扑入眼帘，冰肌、玉骨。

     《柳塘牧牛图》：佛教文化在中国影响深远，在禅宗文学中善用“牧牛”比拟治心，将“牧童”比作人，将“牛”比作“心”，以牧牛当成养修静心的重要途径。佛学名著《景德传灯录》中曾记马祖问石巩：汝在此何务？答曰：牧牛！也有禅学大家自称隐居深山数十载不修禅，但牧一头水牯牛。由此，“牧牛图”也成为明清扇面画中的一个重要题材。盛夏时节，柳荫飘扬，水波粼粼，牧牛写意地躺进水塘里，小牧童一劲地牵绳上岸，胶着，在一拉一扯间，浓厚的田园气扑面迩来，清人钱慧安的这幅《柳塘牧牛图》笔意苍劲疏宕，画致素淡而隽雅，给人以清新的自然享受。 

    《花卉图》：张熊，字子祥，别号鸳湖外史，秀水(浙江嘉兴)人。工花卉，纵逸似周之冕，古媚似王武。这幅较前两幅，落墨更为浓重，闲花静石，清新淡雅与老劲雄强相映成趣，形成了强烈的刚柔对比，并丰富了画面的视觉效果，深化了观者的视觉境界。晚清人张熊的这幅《花卉图》充溢着清新淡雅、疏朗有致的美，而不是浓郁矫饰、艳丽华贵的美。

     《樱桃小鸟图》：被称为“浙派殿军”的蓝瑛是一位承前启后的画者，笔意纵横、不加雕琢，他力追古法并能融会贯通，自成风范，对明末清初绘画影响很大，后人称其为“武林派”。这幅 《樱桃小鸟图》亦是蓝瑛花鸟扇面小品的代表作，樱桃树斜伸入画，小鸟倒吊于树端，调皮地扭着头，好奇而又欢快地绕着樱桃树嬉戏玩耍，整幅画面留白甚多，空灵奇巧，清新放逸。樱桃树笔墨刚劲古朴，小鸟又以拟人化的表现手法，画面给人以欢快又不失庄重的欣赏性。